لبیک یا حسین یعنی ...

بسم الله الرحمن الرحیم

نحن سوف نبقی هنا و سوف یبقی ندائنا و اعظ یجب ان یفهم الامریکیون. امریکیون لایعرفون ماذا یعنی لبیک یا حسین...

لبیک یا حسین یعنی: اَنک تکون حاضراً فی المعرکه و لو کنتَ وحدک، و لو تَرکک الناس، و التَهمک الناس، و خَزلک الناس
لبیک یا حسین:اَن تکون انتَ و مالکَ و اهلکَ و اولادکَ فی هذه المعرکه
لبیک یا حسین یعنی:اَن تدفع الامُ بولده هذه یُقاتل، و اذا الستُشهِد، وهتز رأسه و اُلقیَ به الی اُمه
وَضَعتهُ فی حِجرها و مَسَحَتِ الدَمَ و ترابَ عن وجهه و قالت له:«راضیتاً محتسیباً، بَیَّض الله وجهک یا بُنَی! کما بَیَّضتَ وجهی عند فاطمة الزهراءِ یوم القیامة»
هذا یعنی لبیک یا حسین...
لبیک یا حسین یعنی:اَن تَعطی الام و الاخت و الزوجه لِتُلبِسَ زوجها او اخاها او ابنها قامت الحرب و تدفعه الی الجهاد
لبیک یا حسین یعنی: اَن تُقَدم زینب لاخیه الحسین جَوازَ المنیة و الشهادة
هذا یعنی لبیک یا حسین ...
و به نختم، لیسمعه العالم: العمل اذا الحتاج الینا فی ساحتة اُخری، لن نکون حَمَلَةَ الاکفان فقط؛ و اِنما سَنَکون حَمَلَةَ الاکفانِ و السِلاح والختام:
لبیک یا حسین
لبیک یا حسین
لبیک یا حسین

ترجمه:

ما این جا ایستاده ایم و ندای خود را به گوش آمریکایی ها میرسانیم.هر چند که آمریکایی ها نمی فهمند که معنی لبیک یا حسین چیست.لبیک یا حسین را بسیار از ما شنیده اند.لبیک یا حسین یعنی تو در معرکه جنگ هستی، هر چند که تنهایی و مردم تو را رها کرده باشند و تو را متهم و خوار شمرند.
لبیک یا حسین یعنی تو و اموالت و زن و فرزندانت در این معرکه باشند.
لبیک یا حسین یعنی مادری فرزندش را به میدان دفاع می فرستد و
آن گاه که فرزندش شهید شد و سر بریده اش به مادر داده شد،مادر سر را به خانه برده و خاک و خون آن را پاک کرده و به سر
بگوید: «از تو راضی هستم. پروردگار، چهره‌ات را روشن بدارد، همان
طور که نزد فاطمه‌ی زهرا (سلام الله علیها) مرا روز قیامت رو سپید کردی.»
لبیک یا حسین یعنی مادری، همسری یا خواهری می آید تا پسر،‌
همسر یا برادر خود را لباس رزم بپوشاند و به میدان رزم روانه کند.
لبیک یا حسین یعنی زینب علیها سلام به برادرش حسین علیه السلام جواز آرزو و شهادت را ببخشد.
لبیک یا حسین یعنی این.
و به این کلام خاتمه می دهیم تا همه بشنوند
هر کجای دنیا که به ما نیاز باشد، ما حاضریم.
و ما تنها کفن پوش نخواهیم بود. بلکه ما همراه کفن، اسلحه حمل خواهیم کرد.
و در نهایت می گوییم: «لبیک یا حسین»
و این است معنای هر یا حسین ما.

سلام بر تو...

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم رب الحسین

سلام بر تو و نیزه ای که حامل توست

به محملی که درونش تمامی دل توست
سلام بر تو بر زلف عنبر افشانت
نگاه غم زده ی زینب پریشانت
دشت پر از ناله و فریادبود
سلسله بر گردن سجاد بود
فصل عزا آمد و دل غم گرفت
خیمه دل بوی محرم گرفت
زهره منظومه زهرا حسین
کشته افتاده به صحرا حسین
دست صبا زلف تورا شانه کرد
بر سر نی خنده مستانه کرد
چیست لب خشک و ترک خورده ات
چشمه ای از زخم نمک خورده ات
روشنی خلوت شبهای من
بوسه بزن بر تب لبهای من
تا زغم غربت تو تب کنم
یاد پریشانی زینب کنم
آه از آن لحظه که بر سینه ات
بوسه نشاندند لب تیرها
آه از آن لحظه که بر پیکرت
زخم کشیدند به شمشیرها
آه از آن لحظه که اصغر شکفت
در هدف چشم کمانگیر ها
آه از آن لحظه که سجاد شد
همنفس ناله زنجیر ها
قوم به حج رفته به حج رفته اند؟
بی تو در این بادیه کج رفته اند
کعبه تویی کعبه به جز سنگ نیست
آینه ای مثل تو بی رنگ نیست
آینه رهگذر صوفیان
سنگ نصیب گذر کوفیان
کوفه دم از مهر و وفا می زدند
شام تو را سنگ جفا می زدند
کوفه اگر آینه ات را شکست
شام از این واقعه طرفی نبست
کوفه اگر تیغ و تبرزین شود
شام اگر یکسره آذین شود
مرگ اگر اسب مرا زین کند
خون مرا تیغ تو تضمین کند
آتش پرهیز نبرد مرا
تیغ اجل نیز نبرد مرا
بی سر و سامان توام یاحسین
دست به دامان تو ام یا حسین
جان علی سلسله بندم مکن
گردم از خاک بلندم مکن
عاقبت این عشق هلاکم کند
در گذر کوی تو خاکم کند
تربت تو بوی خدا می دهد
بوی حضور شهدا می دهد
مشعر حق عزم منا کرده ای؟؟
کعبه ی شش گوشه بنا کرده ای؟؟
تیر تنت را به مصاف آمدست؟؟
تیغ سرت را به طواف آمدست؟؟
چیست شفابخش دل ریش ما؟؟
مرهم زخم و غم و تشویش ما؟؟
چیست به جز یاد گلروی تو؟؟
سجده به محراب دو ابروی تو؟؟
بر سر نی زلف رها کرده ای؟؟؟
با جگرشیعه چه ها کرده ای
باز که هنگامه برانگیختی
بر جگر شیعه نمک ریختی
کو کفنی تا که بپوشم تنت
تا گیرم دامنه ی دامنت
حج تو هر چند که تخیر داشت
لاکن هفتاد و دو تکبیر داشت
آری هفتاد و دو لبیک گو
عزم وضو کرده به خون گلو
اینان هفتاد دو قربانییند
که از اثر باده تو فانییند
هم نفسان حج حسینی کنید
پیروی از راه خمینی کنید
حج حسینی سفری سرخ بود
احرامش بال و پری سرخ بود
حج حسینی سفر کربلاست
نیت آن قربت رنج و بلاست

متن جامع شماره یک در مورد امام حسین علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

In the name of God

حسین کیست؟

Who is Husayn?

چرا همه خوبی ها به او ختم میشود؟

Why does the all goodness reach to him?

چرا خوشبختی و حسین با هم عجین شده اند؟

Why does the bliss blend in perfectly with Husayn?

چرا مظلوم ترین انسان بود؟

Why was he the most harassed?

چرا دشمنان حسین امروز در حال قتل و عام مسلمانان و مسیحیان هستند؟

Why do Husayn`s enemies slaughter Muslims and Christians today?

چرا قدرت های استکباری به دشمنان حسین کمک می کنند؟

Why do arrogant powers aid Husayn`s enemies?

صداقت،امانت داری،مهربانی،کمک به ناتوان،کسب علم،(اینا تکمیل میشه)
هر انسانی ذاتاً چنین چیزهایی را دوست دارد و دوست دارد هرکسی را که به چنین صفاتی آراسته است
حال اگر شخصی تمامی این صفات را در حد کمال خود دارا باشد قابل ستایش نیست؟
مانند مسیح ، یحیی و پطروس

او کیست که همه ساله بزرگترین جمعیت کره زمین بدون هیچ سازماندهی قبلی در کنار حرمش جمع میشوند
عاشقان او از هر دینی هستند

او کیست که به خدمتکار سیاه پوستش دقیقا به اندازه پسرش بها داد

او کیست که با وجودی علم به کشته شدن زیر بار ظلم نرفت و تسلیم نشد

او کیست که همه آزادی خواهان جهان او را به مانند قله بلند آزادگی میستایند

حــــــــــــــــــــــــــــــــسین

از خاندان ابراهیم و نوه پیامبر آخرالزمان و جد مهدی ِ منجی که به همراه مسیح پسر مریم جهان را از عدل پر خواهد کرد همانطور که اکنون از ظلم پر شده

در زمان حکومت او انسان روی واقعی خوشبختی را خواهد دید و به رستگاری می رسد

او گفت: اگر دین ندارید و از روز قیامت نمی ترسید لااقلّ در زندگی  دنیاتان آزادمرد باشید

He said:If you do not believe in religion and do not fear the Hereafter ,then at least be free from tyranny and arrogant.

او گفت:مرگ در راه عزّت جز زندگی  جاوید، و زندگی  با ذلّت جز مرگ بی حیات نیست

He said:Death with dignity is eternal life and life of humiliation is Death.:

او گفت: مردمان بندگان دنیا هستند و دین تنها بر زبانشان جاریست. مادامیکه زندگیشان بر محور دین بچرخد حول آن هستند ولی هنگامی که به بلایی گرفتار شدند دین داران اندک شوند.

He said:

People are slave of this world and their religion is just like saliva or taste on the tongue. They revolve around religion as long as their materialistic" needs are well provided; but when they face difficulties, tests & trials, very few people prove to be steadfast"

او گفت: بترس‌ از ستم‌ کردن‌ بر کسی‌ که‌ به‌ جز خدا یاوری‌ ندارد.

:He said

“Avoid oppressing the one who does not have any supporter against you, other than the Almighty God.”

او گفت: رستگار نشوند مردمی که غضب خالق را به بهای رضایت مخلوق خریدند.

He said:"People will not be redeemed who gained satisfaction of people ,but that`s price of wrath of God"

او گفت: هر کس این پنج چیز را نداشته باشد از زندگی بهره ای نمی برد: عقل، دین، ادب، شرم و خوش خلقی.

He said:

".If one does not have this five things there is no good in him: intellect ,religion, etiquette,shame and good manners"

و نیز گفت:  جز به یکی  از سه نفر حاجت مبر: به دیندار، یا صاحب مروّت، یا کسی  که اصالت خانوادگی  داشته باشد.

He said:

Do not seek help from any person except  three persons :one who is religious, or generous or of noble descent (parentage

....

جزر و مد دریاهای شب‌زده، چشم‌انتظار توست، بتاب!

بسم الله الرحمن الرحیم

یقین داریم گفتمان عاشورا سکه رایج آخرالزمان خواهد بود.
یقین داریم حتی اگر امام زمان هم باشی (با آن همه شکوه و هیمنه) بدون دست‌گیری عاشورا، اتفاقِ فتحِ نهایی ناممکن و ناشدنی است.
یقین داریم که قلب آخرالزمان، قلب ظهور، قلب رجعت و حتا قلب قیامت، "امام حسین" است، برای همین مرکز همه کارهای‌مان را عاشورا و کربلایش گذاشته‌ایم.

تنها اوست که همه را جمع می‌کند: الحسین یجمعنا

در ادبیات آخرالزمانی امام مهدی، "امام حسین" تکرار ویژه‌ای دارد:

...ألا یا أهل العالم إن جدّی الحسین قتلوه عطشان
ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام طرحوه عریانا،
ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام سحقوه عدوانا

(إلزام الناصب فی إثبات الحجة الغائب، ج‏2، ص: 233)

تکراری که نشان از تجسم وضع مطلوب برای تحقق الگوی اصیل پیش‌رفت و برای خروج از انجماد وضع موجود می‌دهد، نیرویی برای رسیدن به قله تمدن اسلامی...

خوشا آنان که در این قرارگاه انتظار می‌کشند!
در این عرصه وقف تحکیم و تبیین عاشورا شده اند!
عاشورا را نگریسته و گریسته‌اند!

چرا که "قرارگاه مدیریت عاشورایی" میعادگاه مرکزی افسران حضرت ولی عصر خواهد بود.

.
.


آن‌ها که بی‌تاب آن واقعه‌اند، یا مثل حبیب در کوفه و یا به سبک آن یار گم‌نام امام حسین در کربلا :

ابن عساکر به نقل از عریان‌بن‌هیثم گوید: پدرم صحرانشین بود و در نزدیکی محلی که بعدا اردوگاه لشکر امام حسین شد، سکونت داشت. ما هرگاه به صحرا می‌رفتیم مردی از بنی‌اسد را در آن‌جا می‌دیدیم.

پدرم به او گفت: می‌بینم که پیوسته در این مکان به سر می‌بری؟!
گفت: شنیده‌ام که حسین در این‌جا کشته می‌شود! و من به این مکان می آیم، شاید او را ببینم و همراهش کشته شوم!

ابن هیثم گوید: چون حسین کشته شد پدرم گفت: برویم ببینیم آیا آن مرد اسدی نیز در میان کشته شدگان همراه حسین هست؟

ما به میدان نبرد آمدیم، گشتیم و آن مرد اسدی را کشته دیدیم!

(با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه، جلد4، صفحه162 به نقل از تاریخ ابن عساکر، ترجمه الامام الحسین، تحقیق محمودی، ص310-311، شماره269)

پس هدف مشخص شد :

خیزش و عطف همه اندیشه ها، سلایق، دغدغه‌ها، ظرفیت‌های جهانیان به یک نگاه واحد
به حسین بن علی (علیهم السلام)

.
.
حالا دقیقا وظیفه ی ما چیه؟؟
امام حسین (علیه‌السلام) هرجا نشست از یحیای شهید گفت...

آیا ما هرجا که نشستیم از امام حسین گفتیم؟

از امام سجاد (علیه السلام) روایت شده فرمودند:
در هر منزلى که حضور اقدس حسین‏ فرود مى ‏آمدیم پدر والاگهرم از حضرت یحیى‏ و کیفیت قتل او یاد می فرمود تا روزى فرمود از جمله نشانه اى پستى و خوارى دنیا آنکه سر پاک یحیى را براى زنازاده از زنازادگان بنى اسرائیل به تعارف بردند.
( الإرشاد للمفید / ترجمه ساعدى، ص: 490)

بسامد و تکرار کلمات در القا و پذیرش اثر بخش است.

امام در همه منازل از گذرواژه گفتمانی خاص خود بهره می‌برد، یعنی قریب به 30 بار!
(فتأمل! دقت بفرمایید که بسیاری از مخاطبان امام هم ثابت ‌اند اما امام همین بحث را دائم تکرار می‌کند، و تکرار یعنی اهمیت بحث)
یعنی در هر منزل و هرجایی که بهانه‌ای از گفتگو است امام سعی در تبیین گفتمان خود دارد.



با کلام می‌توان بسیار اثر گذاشت. به تعبیر سوره عصر، "ایمان" و "عمل صالح" به تنهایی کارساز و مفید فایده نیست، باید در کنار این دو اهل "تواصی" بود.


امام حسین از آن اشخاصی نبود که سرش را پایین بیندازد و فقط کارش را انجام دهد و با احدی کاری نداشته باشد. بالعکس :
"گفت و گفت و گفت" تا این گفتمان شکل گرفت.



شاهد مدعا، دیدارهای فعال خود حضرت با اشخاص در مسیر کربلاست. "دیدار فعال" در گفتمان‌سازی نقشی تعیین‌کننده ایفا می‌کند.

اگر هنوز خورشید نشدی ماه باش!
جزر و مد دریاهای شب‌زده، چشم‌انتظار توست
بتاب!

WHO IS HUSAYN

سخنی با دوستان....

بسم الله الرحمن الرحیم

ألا یا أهل العالم أنا الإمام القائم،

 ألا یا أهل العالم أنا الصمصام‏ المنتقم

ألا یا أهل العالم إن جدّی الحسین قتلوه عطشان

ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام طرحوه عریانا

ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام سحقوه عدوانا

.

.

.

ای مردم جهان! من امام قائم هستم
ای مردم جهان من شمشیر بران انتقام گیرنده هستم

بیدار باشید ای اهل عالم که جدّ من حسین را تشنه کام کشتند
ای مردم جهان! جدم حسین را بعد از کشته شدن برهنه بر زمین انداختند
ای مردم جهان! پیکر جدم حسین را پس از کشته شدن از روی دشمنی، پایمال سم اسبان و ستوران قرار دادند.

چنان که می بینیم، ظهور را با امام حسین خواهند شناخت.
امام زمان خود را به امام حسین معرفی می کند که از خود شناخته شده تر است.
روضه امام حسین نشانه ظهور است و عجیب اینکه ظهور با این مهم شروع می شود.

امام حسین مقدمه تمدن سازی جهانی آخرالزمان است.
امام حسین گفتمان نهایی و حرف آخر جهان است.
امام حسین جهانیان را با همین نام و مرام دور هم جمع می کند
آن چنان که در روز اربعین بر بیرقی می نویسند : الحسین یجمعنا (حسین ما را جمع کرده است)
و بر حاشیه اش تصویر پرچم کشورهای جهان نقش شده است

حقیقتا حسین می تواند میلیونها انسان را نخ تسبیح بشود
فقط حسین می تواند عهده دار برگزاری چنین اجتماعی باشد.
این ظرفیت پنهان کربلاست که در آخرالزمان فوران خواهد کرد
باید اذهان را با شناساندن حسین برای ظهور آماده و آشنا کرد

هرچه هست بشر در آخرالزمان با این اسم کار زیادی خواهد داشت و جغرافیای انسانی را تحت الشعاع خود قرار خواهد داد.



سلام خدمت همه دوستان بزرگوار

در تالار گفتگوی بیداری اندیشه همراه دوستان در خدمت امام حسین علیه السلام بودیم و ان شاالله ادامه کار رو بخاطر سهولت بقیه دوستان غیر تالاری در اینجا پیگیری میکنیم.

دوستان قدیمی که روند کار رو میدونن و دوستان جدید هم نمونه کارها رو ببینن و با استفاده از جملات کارهای جدید ارائه بدن منتها توجه داشته باشید که کار برای ذائقه اروپایی غیر مسلمان هست که هیچ تصوری از امام و ولی و ایثار و شهادت و ضریح و ... نداره،اگر هم جملات خوبی به ذهنتون رسید حتما در کامنتها درج بفرمایید.حتی المقدور جملات ساده و راحت الهضم.اسم کارهای گرافیکیتون رو با اسم حسین یا امام حسین ذخیره بفرمایید.

لطفا حداقل هفته ای یکبار به وبلاگ سر بزنید.

اگه دوستان براشون مقدوره،دوستان تالاری با نام کاربری خودشون کامنت بزارن و دوستان اینستایی با نام خودشون و دوستان دیگه هم یه اسمی برای خودشون در نظر بگیرند که افراد قابل تمییز باشن.

جملات اماده شده و در قسمت ارشیو میتونید استفاده بفرمایید.

اگه در بین دوستانتون افرادی هستند که در گرافیک و زبان مهارت دارن و مایل به همکاری هستند به وبلاگ معرفی کنید.

سایز عکس ها در صورت امکان 612 * 612 باشه .

دوستانی که مایل به همکاری هستند در قسمت کامنت ها،امادگی خودشون رو با صلوات اعلام کنن.

دست همگی درد نکنه و اجر همگی با حضرت سیدالشهدا علیه السلام.

برای دیدن نمونه کارهای بیشتر کلیک کنید.